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TÜRKİYE SELÇUKLULARINDA TOPRAK HUKUKU Mîrî topraklar ve hususî mülkiyet şekilleri*
Belleten · 1948, Cilt 12, Sayı 47 · Sayfa: 549-574
Özet
Dans l'article ci-dessus — texte en turc d'une communication présentée au XXI e. Congrés International des Orientalistes — ils'agit de démontrer, en invoquant surtout l'exemple des ikta' militaires (ou commanderies), qu'â l'encontre des opinions reçues,l'organisation et la juridiction des terres domaniales, en vigueurdans l'Empire Ottoman, sont un héritage direct venant des Seldjoukides.
Ces derniers ont organisé les terres, et les ont dotées d'une législation adéquate, en se basant sur l'Etatisme, trés vivant chez les anciens Tures d'Asie centrale, et en se conformant aussi aux traditions séculaires turques portant sur la propriété privée.
Dans l'application de ce régime dans leur Etat, les Seldjoukides ont envisagé en outre les conditions historiques, économiques, militaires et sociales nées du fait de la conquête anatolienne, et ont ajusté le systéme terrien à la structure et à tous les besoins du pays. C'est ce qui explique l'importance qu'il acquit et garda durant des siécles dans l'Etat seldjoukide et l'Empire Ottoman, son successeur et héritiler.
NADİR ŞAH AFŞAR'IN ÖLÜMÜNDEN SONRA OSMANLI DEVLETİNİ İRAN'I İSTİLAYA KIŞKIRTMAK İÇİN YAPILAN İKİ DENEME
Belleten · 1948, Cilt 12, Sayı 46 · Sayfa: 403-469DIE PHÖNIZISCH-HETHITISCHEN BİLINGUEN VOM KARATEPE
Belleten · 1948, Cilt 12, Sayı 47 · Sayfa: 523-531TÜRK TARİH KURUMU "GENEL KURULU„ NUN YILLIK TOPLANTISI
Belleten · 1948, Cilt 12, Sayı 46 · Sayfa: 487-500OSMANLI DEVRİNDE ANADOLU'DA KAYILAR
Belleten · 1948, Cilt 12, Sayı 47 · Sayfa: 575-614
Özet
Les Kayı, trı bu Oghouse, dont l'origine turque et la parenté avec les Ottomans furent contestées par quelques savants occidentaux, sont, d'aprés les recherches de Fuad Köprülü, ethniquement proches des Ottomans. Leur vie et leur histoire restent néanmonins plongées dans l'obscurité. L'article ci-dessus s'efforce de combler cette lacune, en se basant sur des documents puisés a diverses archives de l'Etat.
Jusqu'à ce jour, deux documents faisaient seuls mention de leur existence ; c'est ce qui explique l'imperfection et l'état plus que fragmentaire de nos connaissances à leur sujet. Ceux employés par nous montrent que cette tribu, aprés avoir participé à la conquête de la patrie turque, s'est dispersée dans tout le pays, témoin aussi la toponymie de l'Anatolie, qui accuse une quantité de noms de lieux dont une des composantes est justement Kayı.
Il y: a des Kayı, notamment dans les régions de Konya, d'Ankara et de Menteşe. De plus, l'on peut dire qu'ils formaient un des groupes portant le nom de Yörük, groupes vivant, comme on le salt, en Anatolie centrale et occidentale ; pareillement, une section Kayı se trouvait parmi les Yörük d'Ankara... D'une maniére générale, les Kayı constituent le fondement ethnique de certaines tribus anatoliennes à noms totémiques, telles que les Karakeçili, les Karacakoyunlu etc..., d'oü l'importance qu'il sied de leur accorder dans l'étude historique et ethnologique de l'Anatolie. (L'étude se termine par une nomenclature détaillée et systématique des documents dont nous avons pris connaissance, documents officiels provenant des archives de la Direction du Cadastre et de la Présidence du Conseil).